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商品訊息描述: 最新出版郝廣才 X 朱里安諾 黃金組合經典繪本作品一次收藏!2019熱銷商品

★ 郝廣才用簡潔趣味的韻文,寫出琅琅上口的故事。親子共讀時,故事有了音韻,聽起來生動活潑,熱賣產品孩子對故事的記憶更深刻!

活動商品團購人氣產品★ 魔法般的色彩、戲劇性的視覺效果,朱里安諾以成熟的水彩技法,精心描繪出溫暖快樂的故事情節。

《一張鈔票一百元》
這一天,阿比和阿寶居住的小鎮,舉辦園遊會義賣。阿寶帶領童子軍們,做手工餅乾販售。一位神秘客,付了一張百元鈔,買了一包餅乾,說:「剩下的錢可以留者。」團購童子軍有了神秘客的慷慨捐款,業績超標,大家好開心!

從那天之後,小鎮裡需要幫助的居民,都撿到了百元鈔!媒體開始報導,有人謊稱百元鈔是他放的。神秘客想出聰明奇招,讓誰也冒充不了。

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有了百元鈔的幫助,小鎮居民好開心。阿寶也撿到一張,他好奇神秘客是誰,想出一個計畫。究竟神秘客的真面目是……?

《一片披薩一塊錢》
一隻最會做披薩的熊和一隻最會做蛋的鱷魚一起作生意,是熊賺的錢多,還是鱷魚賺的多呢?一個讓你會心一笑的故事,經過著名插畫家朱里安諾魔法彩筆的揮灑,帶你進入一個溫暖、多彩又夢幻的童話世界。

省荷包《第一百個客人》
大熊阿比開了一間披薩屋,鱷魚阿寶平時幫忙看店,有時還大顯身手做甜點。有一天來了一對祖孫,他們身上的錢只付得起一塊披薩,老奶奶心疼孫子,因此將披薩讓給孫子吃。阿比和阿寶看在眼裡,十分感動,他們送給老奶奶一個熱騰騰的披薩,並宣稱這是成為本日第一百個客人的禮物。隔天,他們驚訝的看到孫子竟守候在店門口,數著客人的數目,只為了成為那第一百個客人。阿比和阿寶會如何做呢?

特賣《阿比忘了什麼?》
大熊阿比為小狗蓋新屋,鱷魚阿寶友情贊助,兩人一起鋸木頭、釘釘子,忙得滿頭大汗,狗屋新落成,不亦樂乎!累了一天的阿比躺在床上卻怎麼也睡不著,阿比覺得好像就是忘了什麼!

便宜團購到底是忘了什麼呀?忘了調鬧鐘?不是。忘了鎖門?不是。忘了餵狗?忘了澆花?還是忘了刷牙?通通都不是!阿比看著鏡子裡的自己,突然想起來了!匆匆騎著腳踏車出門,到市區買了一束好漂亮的花……阿比到底忘了什麼,小朋友們猜出來了嗎?

*有注音


商品訊息簡述:

  • 繪者: 朱里安諾(Giuliano Ferri)
  • 出版社:格林文化   
    新功能介紹
  • 出版日期:2018/08/10
  • 語言:繁體中文


 


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下面附上一則新聞讓大家了解時事



亞馬遜計畫讓使用者能以更自然口語與數位助理服務「互動」 | 數位焦點 | 數位 | 聯合新聞網
從相關專利顯示,亞馬遜期望能讓使用者在無需透過快速到貨網拍2018流行產品關鍵字詞情況下,即可自然喚醒數位助理服務,另一方面活動產品結婚送禮推薦則也計畫透過代號為「Dylan」的穿戴裝置研究項目,讓使用者能透過此項裝置更容易與他人進行交流。 分享 facebook 根據亞馬遜近期獲取專利內容顯示,將讓系統能快速判斷、理解使用者語意,進而讓使用者能更自然地與數位助理服春節送禮推薦送禮推薦務交流、溝通。. } }); } 依照目前使用模式,使用者多半需要透過特定喚醒字詞,讓數位助理服務系統知曉什麼時候應該開始判斷使用者語意內容,例如亞馬遜的「Alexa」,但亞馬遜期望可以做到更自然的互動模式。不過,這樣的需求之下,就必須讓數位助理服務系統能持續保持「聆聽」使用者口語內容,對於隱私安全部分勢必會讓使用者產生擔憂,因此亞馬遜提出解決方式就是每次保留錄音內容長度僅在10秒到30秒之間,恰好足夠讓系統判斷使用者口語內容是否與數位助理服務互動有關,進而做出相關反應。若系統判斷使用者口語內容並不需要喚醒數位助理服務產生互動,那麼就會將錄音內容刪除,繼續「聆聽省錢達人網路熱銷商品」使用者其他口語內容。但目前此項專利僅處於遞交申請階段,尚未計畫應用在實際產品內,亞馬遜似乎暫時還沒有打算讓此項功能實際被應用。另一方面,亞馬遜也著手打造代號「Dylan」的穿戴裝置,藉此能與手機等裝置連動,並且透過內建麥克風捕捉使用者口語內容,進而能讓使用者更容易與他人交流,但目前暫時還無法確認此項裝置具體應用效果,有可能也是為了讓數位助理服務互動更加自然而打造。《原文刊登於合作媒體mashdigi,聯合新聞網獲授權轉載。》


 濕地 × 藝術 × 部落 交織生態與環境韌性的智慧


森川里海濕地藝術季報導(上) 2018年09月08日 上稿編輯: CLiao 環境資訊中心特約記者 廖靜蕙花蓮報導

從地底岩壁冒出來的湧泉清澈,真想挑給在田邊辛苦工作的家人喝!從地底冒出來的水,有如一朵花,清澈涼爽。魯碧‧司瓦那將兒時和家人在農事中的記憶,利用麻繩、寶特瓶等材料,創作「湧泉之花」,在台11線63K岩壁上開出朵朵花兒,銘記的那股清流帶給家人的喜悅。 那一段挑水走在田埂路上的兒時記憶

「2018森川里海濕地藝術季」8月26日在滂沱大雨中開幕,與今年的主題「流」所詮釋的環境議題相互輝映。藝術家以此主題,詮釋磯崎、復興、新社、港口等四個依傍著山海生活的部落,如何面對環境的挑戰,又如何在傳統生態知識中增加環境韌性。

此次有4位來自國內外駐地創作藝術家,與9位創意提案藝術家,分別於4部落、為期一個月的駐村創作,「湧泉之花」是其中一項創作。

Nem nem 在阿美族語代表從地底冒出來的水,也就是湧泉的意思。他還是小學生時,家裡種田,插秧割稻非常辛苦,小孩能幫家人做的事情,就是用竹筒到田邊裂隙處裝水,他還記得裝著水的竹筒重量,揹著竹筒走在看似漫長的田埂上,這些辛苦都在大人收到挑來的水,發出的那一聲whoy的歡呼聲中遁形,那種愉悅的心情,化成岩壁的上的湧泉之花。

魯碧‧司瓦那將這個概念連結到水稻梯田復育,也想表達過去清澈的湧泉是否依舊,以此引發觀看者的共鳴。他所使用的素材包括廢棄的寶特瓶所剪成的透明線條,平時不易發現,只有在陽光下依稀閃耀著光芒,有如不時提醒觀看者,消費主義衍生的這些無法分解的廢棄物,不會因為看不見而消失。

田裡的稻子都收割了,那麼就在田裡建造一棟織布機工寮吧!中原大學設計學院原住民專班7位師生,兩個多月住在港口部落,透過訪談耆老學習生活在港口的智慧,以及依據當地森林特色,一草一木在休耕的水梯田上搭建起達魯岸(talo'an)。 一邊看海編織心事

達魯岸(talo'an)是阿美語的譯音,意思是農田中供休憩或供農事使用的場所,在阿美族具重要象徵。指導老師盧建銘說,這項創作以《地景織造 talo'an》為名,意圖重新找回女性在達魯岸的位置與角色,透過織布機將部落生活的景致,織入作品中,還原圖騰原始意涵。 「talo'an是阿美族的地景,既然是地景,很多功能需重新定位。」

「這兩個月觀察到,田裡工作的都是女性,女性在部落每件事都做、角色變得全面化,因此設計貼近女性所需的工寮。」盧建銘說,達魯岸是家庭概念的延伸,而田裡的生活也不見得都是生硬的勞動,它也可以是一個教育學習、生活的場域。因為強調女性的地位,因此以編織,田邊照顧的生活為主軸。

「我們將家裡常用的織布機搬過來,變成傳統休息的地方,讓一對夫婦和兩個小孩可以活動的規模。」織布機放樑下,形成開放空間的隔間效果。樑柱的安排也都慮及不擋到織布時觀看的視線,彷彿在開闊的樹下看海。

兩個月生活在港口部落的印象和經驗,透過織布機言說。他們將稻米、紅藜,這些當地作物織入布中,之後還會利用布繩,加上野生蘆竹編織。這些編織夾織植物是有意涵的,織布到一個程度,會以幾何化形成象徵圖形,就是所說的圖騰。現在所做的,是還原回原始階段,讓學生體會象徵符號背後的意義。

部落整體環境基礎是海蝕、岩壁、海階、沖積扇,經過長期沖刷,留下的礁岩、懸崖,前衛植物如台灣蘆竹先攀住岩石進駐,緊接著是蕨類植物,例如傅氏鳳尾蕨、鐵線蕨,當台灣蘆竹的鬚根串聯使得許多爬藤植物跟著攀上,也帶來沾黏的泥土,所以棱果榕、台灣海棗、林投跟著攀升。織入蘆竹,目的是提醒前衛植物的功能,短暫保護海峽之後,功成身退、不易得見,卻十分重要。 talo'an:與森林共生的確據

除了織布功能,透過簡易的樓梯,可以達到屋頂曬東西。構成樓梯的是花蓮林管處提供的台灣杉疏伐木,達魯岸的構造以構樹、銀合歡為基底。以蘆竹屬的莖桿做成的床,既耐用又涼快,足以耐受九個太陽發威;建築物件的安排,都考慮陽光照射的角度,在不同時間都有遮蔭之處。

盧建銘解釋,學校的訓練是讓學生自己伐木,自己蓋房子。伐木的過程才知道森林的樣貌,怎麼調整林相。例如,低海拔以樟楠群叢為主的林地,就取構樹,讓地表樟楠樹苗得以更新、茁壯;私人農地廢耕靠近路邊的邊緣地常有銀合歡入駐,取材就以銀合歡為主。就地取材並兼顧林相經營。

「搭建達魯岸的過程,也象徵著森林的經營。」他們在學校的土地,融合森林經營管理的概念,學生從草地開始經營,經過5~6年慢慢形成多樣化的森林,在這過程也消弭人和自然的衝突,展現人與自然原本就相互依存的關係。

問及屋頂何以未如傳統般使用茅草?盧建銘說,一方面是這個季節正值豐年祭,族人大量使用茅草之際,佔用茅草資源一方面不合時宜,再方面,若不談茅草的生態意義而用之,只是流於形式主義。茅草是裸露地的先驅植物,了解這些原理後,盧建銘認為,以自己的土地累積茅草,再用來搭屋頂,會更符合傳統精神。

阿美族對於傳統的詮釋是指來自祖先的、老人講的以及未來的,是往前走,但不能沒有脈絡,如何接續、遇到新處境該怎麼以傳統智慧面對,因此對於原生材料的取用,有很多討論,辯論;即使是工業材料的使用,也是同樣的態度,例如此次使用的布繩,它是成衣業剩下的布邊,原本是廢棄物,但是變成布繩之後,成為農漁村常常重複使用的工具。

無論達魯岸或織布機的設計,都兼顧易於搬遷的特性,因此結構簡易。若在此地使用狀況良好,則考慮複製,而且盧建銘開放設計版權,歡迎族人複製,看看能不能因此形成人文地景。「達魯岸的創作是視為地景的一部份。」

此次參與創作的原住民專班學生共有六位,盧建銘特別挑選阿美族學生參與,只有一位是布農族。他認為讓阿美族的學生,跟著部落長輩學習,是最好的知識傳遞。其中一位學生,今年畢業後獲聘到村落任教,繼續與部落討論達魯岸的功能,恢復阿美族這個具象徵性的地景。 藝術必然與環境共生共存

石梯坪海稻米秋收後啟動的濕地藝術季,邁入第八年。今年除了傳承阿美族「米粑流」互助而後美好的精神與文化,進一步思考《里山倡議》中的「森、川、里、海」的環境多樣性,融入在藝術創作中。主辦單位林務局花蓮林區管理處表示,希望透過藝術的力量、當地人民的智慧以及社區的資源,共同振興當地農村的面貌。

就如旁白所言:過往藝術季透過藝術創作,表現東海岸水梯田復耕與部落文化中山川壯闊之美。然而原住民文化與大自然共生依存的生產模式,是出自巧妙權衡自然資源與災害控管的結果。如果不能理解自然界帶來的挑戰與威脅,我們無法充分認識現有濕地生態與生產的可貴,更有可能過度美化與簡化共生模式的內涵。(系列報導,更多藝術創作請點閱下篇)

《地景織造 talo'an》共同創作者:林冠誠 Kacaw、曾信毅 Kasirawi、戴念華 Piyaw、潘怡君 Kaying、哈拿崮 Hanako、胡季莛 Yoliko。 2018森川里海濕地藝術季 作品展覽自即日起至2019年3月31日止。 期間也將展開4梯次「水圳修復志工假期」,志工一邊學習傳統砌石工法之外,也讓部落水圳得以不再因為颱風或大水等因素而不斷遭受崩蹋。日期:8/31~9/3、9/14~ 9/17、9/28~10/1、10/19~10/22。 參考資料

- 2018森川里海濕地藝術季  







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